إيمان إبراهيم مساعد- عدد المساهمات : 0
نقاط : 3910
تاريخ التسجيل : 13/01/2014
التعالي بالاسلام ليس من الاسلام
السبت 03 سبتمبر 2011, 00:27
من المؤسف حقا ما نشهده اليوم ونقرأه بدقة فى صفحة الحياة وهو:
- ان المسلمين يقودون سفينة التأخر والتخلف؟
- بينما الغرب يقودون سفينة التقدم والعلم ويدينون بالفضل للاسلام والتصوف الاسلامى؟
ألم يأن الأوان ان نسأل انفسنا:
لماذا وكيف؟
ما هو المفتاح الذى يميزهم ونفتقده نحن؟
ما الذى ينفصنا ولماذا يفتح الله عليهم ويحجب عنا ولدينا كنوز المعرفة: القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة والفكر المستنير؟
تساؤلات كثيرة تشغل فكرنا وعقولنا جميعا شيوخا وعلماء ومفكرين وباحثين وكتابا وأفرادا ولانجد اجابة غير كلمات مطلقة ، وشعارات زائفة لا تثمر علما ولا تمنح منهجا للحياة 000
بلا شك ان صاحب الفكر الصافى، والقلب المخلص الموصول بالله، والوعى المستنير يعرف بوضوح ويقين لا شك فيه المفتاح الذى ينقصنا ونحتاج اليه ، وليس مفتاحا واحدا وانما هو عدة مفاتيح تشكل اسبابا ومتغيرات تعوق حركة التقدم امامنا وتجلعنا مقيدين بأغلال فنضطر ان نكون تابعين فى حين اننا بأيدينا ان نكون الرائدين لحركة التقدم وفتح نوافذ العلم المستنير الذى يضفى على العالم كله الخير والبركات 0
ولنقرأ فى صفحات الحياة لنعرف ونصل الى ما ينقصنا وكنا نملكه وافتقدناه:
و أهم هذه المفاتيح وهو التعالى بالاسلام والاستكبار على غيرنا بأننا من أفضل الأمم0
هذا حق وصدق ان الأمة الاسلامية خير أمة اخرجت للناس، ولكن عندما اعلنها الله فى كتابة الكريم وعرفها لنا ارشدنا اليها لنعمل بها وليس للتعالى والتمييز بها على غيرنا من الشعوب0
قال الله تعالى:
"يأيهاالناس انا خلقناكم
من ذكر وأنثي وجعلناكم
شعوبا وقبائل لتعارفوا
ان اكرمكم عند الله أتقاكم"
(الحجرات : 13)
تحثنا الآية الكريمة على التعارف00 هذا التعارف الذى يهيىء لكل أمة وكل حضارة أن تتعارف على ما تحمله الحضارة الأخرى من معان ومفاهيم واساليب فى الحياة وهذا التعارف يؤدى الى خير كل أمة وكل شعب ويرشدنا الى التنوع والاختلاف بين الشعوب والقبائل0
وان بعض المفاهيم الخاطئة هى التى تعوق البشر من الاستفادة من هذا التنوع الثقافى والحضارى0
فنحن المسلمون نرى ان ديننا هو الدين الخاتم والشامل ولا نحتاج لأى فكر آخر؟ ويرفض الجانب الغربى أن يستفيد من تعاليم الدين الاسلامى فهو يرى فى حضارته المثالية فى فهم الحياة وممارستها يرفض معها أى أسلوب آخر وهناك حواجز كثيرة تمنعه من الاستفادة منا منها تأخر المسلمين سياسيا واقتصاديا وعلميا ويظنون خطأ أن السبب هو الاسلام0
فنحن بحاجة الى كسر هذه الحواجز بين ا لجانبين باظهار جوانب الضعف فى منطق كل منهما0
فكون الاسلام يحتوى على كل الحق لا يعنى اننا المسلمين على حق مطلق فمهما أوتى أى انسان من علم فهو يفهم الكتاب على قدر أهليته، وعلمه واستعداده وتذوقه للمعانى0
فادعائنا بأننا على حق لمجرد انتسابنا لدين الحق يخلو من الحقيقة لأن العلم فى كتاب الله لا نهائى والمعرفة فيه تزداد يوما بعد يوم ومتجددة0
والاسلام هو الدين الوحيد الذى لم يصنع ولم يفرض رجل دين كباقى الأديان الأخرى فالعلم مفتوح وكل يأخذ منه حسب استعداده وصلته بالله0وهو الدين الخالص الذى لم يجعل فيه واسطة بين العبد وربه0
فلا مانع من الحوار لأخذ الأفضل والأحسن والأقوم دون تعالى أو تمييز، ولابد أن يشتمل هذا الحوار على مفاهيم مادية فى ا دارة المجتمع الادارة التى تكفل خيرا وعدلا للبشرية وهو أمر فى اطار التعارف الذى حثنا عليه ديننا الاسلامى0 وهو ايضا التفاعل مع كل ما هو موجود للحصول على الأفضل والأقوم ولنعرف ان مجال التمييز فى التقوى وليست فى التكبر والتعالى0
والتقوى هى ان يخشى الانسان الله فلا يتكبر على ان يتعلم من أحد، وهى التواضع والادراك والذى يتعلم هو الذى سيكون الأكرم والأعلم والأقوم0
ليس الأفضلية على الناس بمعنى الجبروت أو التميز وانما بمعنى الأقرب00 اقرب الى الله والحقيقة ولن يتحقق ذلك الا بالاستقامة وطلب العلم والمعرفة والتنوع فى الثقافة مما يثمر العمل الصالح0
وتخطىء الشعوب عندما تصف نفسها بأنها دول متقدمة وانها بلغت قمة المعرفة التى تغنيها من داخلها عن احتياج ما للدول الأخرى الأقل تحضرا فلربما يكون لدى هذه الدول مالأقل تحضرا وعلما ما نفتقده وتحتاجه الدول المتقدمة0
فمثلا قد يكون هناك الافتقاد الى الدور الذى يقوم به الايمان بالله فى الحياة والادراك لرسالة الانسان على الارض0
فالاسلام كدين بغض النظر عن حال المسلمين حاليا كان دائما دافعا لاقامة حضارة عظيمة فى كل نواحى الحياة والزعم بأن الاسلام هوسبب تأخر المسلمين قول يخلو من علم حقيقى بتاريخ وتجارب الأمم الحضارية0
فاذا ما أراد الغرب ان يعرف فلتكون هناك مواجهة على اساس من الموضوعية العلمية وحينئذ سيدرك ان التأخر والتخلف ليس بسبب الاسلام وانما بسبب المفاهيم الخاطئة والجهل بالاسلام0
وهنا سيكون الأجدر ان يقوم بحوار حول المفاهيم الأساسية فى الاسلام، وهذا دورنا لطرح هذه المفاهيم فى صفاء وصدق دون أية أغراض أو مصالح ذاتية0
وواجبنا الذى يجب أن نسعى اليه كمسلمين هو توضيح رسالة الاسلام رسالة الانسانية وبيان ان ما بين ايدينا من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم صالحا لكل زمان ومكان، وان رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم هو خاتم الأنبياء، وانه بعث كافة للناس ولم يكن رسولا عاديا ، وبعث ليتمم كارم الأخلاق وهذا ما يميزه عن من سبقه من الرسل هذه الأخلاق التى يجب ان تمثل جسرا ووحدة اتصال متكاملة من ا لمودة والمحبة والمعرفة مع الشعوب واصحاب الرسالات السماوية الأخرى0
ومسئوليتنا تدعونا للتفكير كيف نكون أهلا لذلك خلقا وسلوكا ومعرفة، وكيف نكون أداة صالحة للعالم الذى يتخبط فى متاهات الفكر واختلاط الأمور00؟
والأجابة تأتى من ديننا الاسلامى وتعاليمه حيث اوضحها لنا رسول ا لله محمد صلى الله عليه وسلم:
" الحكمة ضآلة ا لمؤمن فحيث
وجدها فهو أحق بها "
هذه الحكمة التى يجب ان يبحث عنها المسلم ويتعارف بها وينقلها الى غيره من الشعوب والقبائل من منطلق المحبة لا السيطرة، والتواضع لا الكبرياء أو الزهو، والانفتاح على أى معرفة أو حكمة بصرف النظر عن ا لديانة أو العقيدة0
ان التعالى والاستكبار بدين الاسلام ليس من سمات الاسلام ويخالف تعاليمه ولن يجنى لنا الا التأخر والتخلف لأن اثاره ستبعدنا عن التعارف بين الشعوب والتفاعل مع كل معرفة وحكمة0
وسيكون ثمرة ذلك ما نراه عند الغرب من التقدم والخير وما نعانيه نحن من تأخر وتخلف
ولأن الله عادل فلن يمنح الخير والتقدم لمن ينظر الى دينه الكامل والشامل نظرة جزئية محدودة تعتمد على الصورة والشكل فقط تخلو من التأمل والتفكر والتبصر فى جوهر دين الحق الذى به يقوم الميزان فى
الحياة0
فلنواجه أنفسنا ونعترف بخطأنا ولنسابق الزمن ونبدأ العمل والتعاون والتعارف فى ا طار من الحب والصدق والصفاء لتحقيق الخير والسلام وحتى يفتح الله علينا ببركات من السماء والأرض0
- ان المسلمين يقودون سفينة التأخر والتخلف؟
- بينما الغرب يقودون سفينة التقدم والعلم ويدينون بالفضل للاسلام والتصوف الاسلامى؟
ألم يأن الأوان ان نسأل انفسنا:
لماذا وكيف؟
ما هو المفتاح الذى يميزهم ونفتقده نحن؟
ما الذى ينفصنا ولماذا يفتح الله عليهم ويحجب عنا ولدينا كنوز المعرفة: القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة والفكر المستنير؟
تساؤلات كثيرة تشغل فكرنا وعقولنا جميعا شيوخا وعلماء ومفكرين وباحثين وكتابا وأفرادا ولانجد اجابة غير كلمات مطلقة ، وشعارات زائفة لا تثمر علما ولا تمنح منهجا للحياة 000
بلا شك ان صاحب الفكر الصافى، والقلب المخلص الموصول بالله، والوعى المستنير يعرف بوضوح ويقين لا شك فيه المفتاح الذى ينقصنا ونحتاج اليه ، وليس مفتاحا واحدا وانما هو عدة مفاتيح تشكل اسبابا ومتغيرات تعوق حركة التقدم امامنا وتجلعنا مقيدين بأغلال فنضطر ان نكون تابعين فى حين اننا بأيدينا ان نكون الرائدين لحركة التقدم وفتح نوافذ العلم المستنير الذى يضفى على العالم كله الخير والبركات 0
ولنقرأ فى صفحات الحياة لنعرف ونصل الى ما ينقصنا وكنا نملكه وافتقدناه:
و أهم هذه المفاتيح وهو التعالى بالاسلام والاستكبار على غيرنا بأننا من أفضل الأمم0
هذا حق وصدق ان الأمة الاسلامية خير أمة اخرجت للناس، ولكن عندما اعلنها الله فى كتابة الكريم وعرفها لنا ارشدنا اليها لنعمل بها وليس للتعالى والتمييز بها على غيرنا من الشعوب0
قال الله تعالى:
"يأيهاالناس انا خلقناكم
من ذكر وأنثي وجعلناكم
شعوبا وقبائل لتعارفوا
ان اكرمكم عند الله أتقاكم"
(الحجرات : 13)
تحثنا الآية الكريمة على التعارف00 هذا التعارف الذى يهيىء لكل أمة وكل حضارة أن تتعارف على ما تحمله الحضارة الأخرى من معان ومفاهيم واساليب فى الحياة وهذا التعارف يؤدى الى خير كل أمة وكل شعب ويرشدنا الى التنوع والاختلاف بين الشعوب والقبائل0
وان بعض المفاهيم الخاطئة هى التى تعوق البشر من الاستفادة من هذا التنوع الثقافى والحضارى0
فنحن المسلمون نرى ان ديننا هو الدين الخاتم والشامل ولا نحتاج لأى فكر آخر؟ ويرفض الجانب الغربى أن يستفيد من تعاليم الدين الاسلامى فهو يرى فى حضارته المثالية فى فهم الحياة وممارستها يرفض معها أى أسلوب آخر وهناك حواجز كثيرة تمنعه من الاستفادة منا منها تأخر المسلمين سياسيا واقتصاديا وعلميا ويظنون خطأ أن السبب هو الاسلام0
فنحن بحاجة الى كسر هذه الحواجز بين ا لجانبين باظهار جوانب الضعف فى منطق كل منهما0
فكون الاسلام يحتوى على كل الحق لا يعنى اننا المسلمين على حق مطلق فمهما أوتى أى انسان من علم فهو يفهم الكتاب على قدر أهليته، وعلمه واستعداده وتذوقه للمعانى0
فادعائنا بأننا على حق لمجرد انتسابنا لدين الحق يخلو من الحقيقة لأن العلم فى كتاب الله لا نهائى والمعرفة فيه تزداد يوما بعد يوم ومتجددة0
والاسلام هو الدين الوحيد الذى لم يصنع ولم يفرض رجل دين كباقى الأديان الأخرى فالعلم مفتوح وكل يأخذ منه حسب استعداده وصلته بالله0وهو الدين الخالص الذى لم يجعل فيه واسطة بين العبد وربه0
فلا مانع من الحوار لأخذ الأفضل والأحسن والأقوم دون تعالى أو تمييز، ولابد أن يشتمل هذا الحوار على مفاهيم مادية فى ا دارة المجتمع الادارة التى تكفل خيرا وعدلا للبشرية وهو أمر فى اطار التعارف الذى حثنا عليه ديننا الاسلامى0 وهو ايضا التفاعل مع كل ما هو موجود للحصول على الأفضل والأقوم ولنعرف ان مجال التمييز فى التقوى وليست فى التكبر والتعالى0
والتقوى هى ان يخشى الانسان الله فلا يتكبر على ان يتعلم من أحد، وهى التواضع والادراك والذى يتعلم هو الذى سيكون الأكرم والأعلم والأقوم0
ليس الأفضلية على الناس بمعنى الجبروت أو التميز وانما بمعنى الأقرب00 اقرب الى الله والحقيقة ولن يتحقق ذلك الا بالاستقامة وطلب العلم والمعرفة والتنوع فى الثقافة مما يثمر العمل الصالح0
وتخطىء الشعوب عندما تصف نفسها بأنها دول متقدمة وانها بلغت قمة المعرفة التى تغنيها من داخلها عن احتياج ما للدول الأخرى الأقل تحضرا فلربما يكون لدى هذه الدول مالأقل تحضرا وعلما ما نفتقده وتحتاجه الدول المتقدمة0
فمثلا قد يكون هناك الافتقاد الى الدور الذى يقوم به الايمان بالله فى الحياة والادراك لرسالة الانسان على الارض0
فالاسلام كدين بغض النظر عن حال المسلمين حاليا كان دائما دافعا لاقامة حضارة عظيمة فى كل نواحى الحياة والزعم بأن الاسلام هوسبب تأخر المسلمين قول يخلو من علم حقيقى بتاريخ وتجارب الأمم الحضارية0
فاذا ما أراد الغرب ان يعرف فلتكون هناك مواجهة على اساس من الموضوعية العلمية وحينئذ سيدرك ان التأخر والتخلف ليس بسبب الاسلام وانما بسبب المفاهيم الخاطئة والجهل بالاسلام0
وهنا سيكون الأجدر ان يقوم بحوار حول المفاهيم الأساسية فى الاسلام، وهذا دورنا لطرح هذه المفاهيم فى صفاء وصدق دون أية أغراض أو مصالح ذاتية0
وواجبنا الذى يجب أن نسعى اليه كمسلمين هو توضيح رسالة الاسلام رسالة الانسانية وبيان ان ما بين ايدينا من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم صالحا لكل زمان ومكان، وان رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم هو خاتم الأنبياء، وانه بعث كافة للناس ولم يكن رسولا عاديا ، وبعث ليتمم كارم الأخلاق وهذا ما يميزه عن من سبقه من الرسل هذه الأخلاق التى يجب ان تمثل جسرا ووحدة اتصال متكاملة من ا لمودة والمحبة والمعرفة مع الشعوب واصحاب الرسالات السماوية الأخرى0
ومسئوليتنا تدعونا للتفكير كيف نكون أهلا لذلك خلقا وسلوكا ومعرفة، وكيف نكون أداة صالحة للعالم الذى يتخبط فى متاهات الفكر واختلاط الأمور00؟
والأجابة تأتى من ديننا الاسلامى وتعاليمه حيث اوضحها لنا رسول ا لله محمد صلى الله عليه وسلم:
" الحكمة ضآلة ا لمؤمن فحيث
وجدها فهو أحق بها "
هذه الحكمة التى يجب ان يبحث عنها المسلم ويتعارف بها وينقلها الى غيره من الشعوب والقبائل من منطلق المحبة لا السيطرة، والتواضع لا الكبرياء أو الزهو، والانفتاح على أى معرفة أو حكمة بصرف النظر عن ا لديانة أو العقيدة0
ان التعالى والاستكبار بدين الاسلام ليس من سمات الاسلام ويخالف تعاليمه ولن يجنى لنا الا التأخر والتخلف لأن اثاره ستبعدنا عن التعارف بين الشعوب والتفاعل مع كل معرفة وحكمة0
وسيكون ثمرة ذلك ما نراه عند الغرب من التقدم والخير وما نعانيه نحن من تأخر وتخلف
ولأن الله عادل فلن يمنح الخير والتقدم لمن ينظر الى دينه الكامل والشامل نظرة جزئية محدودة تعتمد على الصورة والشكل فقط تخلو من التأمل والتفكر والتبصر فى جوهر دين الحق الذى به يقوم الميزان فى
الحياة0
فلنواجه أنفسنا ونعترف بخطأنا ولنسابق الزمن ونبدأ العمل والتعاون والتعارف فى ا طار من الحب والصدق والصفاء لتحقيق الخير والسلام وحتى يفتح الله علينا ببركات من السماء والأرض0
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى