اللغة العربية – نحو الأساليب(2) للصف الثالث الثانوى 2016

اللغة العربية – نحو الأساليب(2) للصف الثالث الثانوى 2016

 أسلوب التفضيل

 التفضيل :هو المقارنة والمفاضلة بين شيئين اشتراكا في صفة وزاد أحداهما على الآخر

مم يشتق اسم التفضيل ؟

يشتق اسم التفضيل من الفعل :

(الثلاثي – التام – المنصرف – المثبت – المبنى للمعلوم – ليس الوصف من افعل فعلاء – قابل للتفاوت) ونلاحظ أنها نفس الشروط  التي يصاغ منها أسلوب التعجب وقد شرحت في التعجب بالتفصيل .

مم يتكون أسلوب التفضيل؟

         مفضل                                   اسم التفضيل                               المفضل عليه

 

ما حالات اسم التفضيل من حيث المطابقة وعدم المطابقة؟

1- إذا جاء التفضيل (مجرد من (ال والإضافة) فانه (يلزم الأفراد والتذكير) :-

1-          الطالب أذكى من  الطالبة	2-          الطالبة أذكى من الطالب
3-          الطالبان أذكى من الطالبتين	4-          الطالبتان أذكى من الطالبين
5-          الطلاب أذكى من الطالبات	6-          الطالبات أذكى من الطلاب

نلاحظ أن اسم التفضيل يلزم الأفراد والتذكير مع المفرد بنوعيه والمثنى بنوعيه والجمع بنوعيه

2- إذا جاء اسم التفضيل (مضافا إلى نكرة) فانه (يلزم الأفراد والتذكير) :-

الطالب أفضل طالب في الفصل الطالبة أفضل طالبة في الفصل الطالبان أفضل طالبين في الفصل الطالبتين أفضل طالبتين في الفضل الطلاب أفضل طلاب في الفصل الطالبات أفضل طالبات في الفصل

نلاحظ أن اسم التفضيل (أفضل) مضاف إلى نكرة يلزم الأفراد والتذكير في كل الحالات ويعرب في هذه الحالة والحالة السابقة خبرا

الطالب	مبتدأ مرفوع بالضمة
أذكى	خبر مرفوع بالضمة
من	حرف جر
الطالبة	اسم مجرور بالكسرة

3- إذا جاء اسم التفضيل (مضاف إلى معرفة) فيجوز فيه :

الأفراد والتذكير كالمجرد من (ال) والإضافة أن يطابق ما قبله

1-          الطالب أفضل الطلاب	2-          الطالبة أفضل الطالبات
3-          الطالبان أفضل الطلاب	4-          الطالبتان أفضل الطلاب
5-          الطالبان أفضل الطلاب	6-          الطالبتان أفضلتا الطالبات

 
 

4- إذا جاء اسم التفضيل (معرف بال) فيجب مطابقته للمفضل ولا يذكر المفضل عليه

1-          الطالب الأذكى متفوق

2-          الطالبة الذكية متفوقة

أمثلة: الحق أحق ألا نتركه                المتكاسل أولى ألا نصاحبه

ملحوظة:

الأفعال الجامدة (عسى – ليس ) والأفعال الناقصة مثل (كان وأخواتها) لا يأتي منها التفضل وكذلك الأفعال غير القابلة للتفاوت .

ملحوظة:

هل هناك أسماء للتفضيل على غير القاعدة ؟

نعم : مثل (خير – شر ) كما في الحديث : (المؤمن القوى خير وأجل إلى الله من المؤمن الضعيف)

وكما في الحديث : (ما ملأ ابن آدم وعاء شر من بطنه)

الاسم النكرة بعد اسم التفضيل يعرب تمييز .   مثال الطالب أجمل خلقا .

ملحوظة:  

 المفضل قد يتأخر عن اسم التفضيل

مثل :(أفضل الناس محمد رسول الله – أحبكم إلى المخلص).

حالات اسم التفضيل

ـ مقترن بال                                           محمد الأعظم بين البشر

ـ نكرة مضافة لجار ومجرور                     محمد أعظم من خالد

ـ نكرة مضافة لنكرة                                 محمد أعظم رجل

ـ مضاف لمعرفة                                               محمد أعظم الرجال

حكم اسم التفضيل

إما أن يلزم صورة واحد ( أفعل ) ولا تتغير صورته مهما تغير صورة المفضل قبله وأما أن يطابق المفضل قبله في العدد والنوع

الأسلوب	اسم التفضيل	حالته	حكمة
1- العلم أفضل من المال	أفضل	مجرد من ( الــ ) أو الإضافة	يلزم الأفراد والتذكير
2- الكتاب أحسن صديق	أحسن	مضاف إلى نكرة	يلزم الأفراد والتذكير والنكرة  تطابق المفضل
3- محمد هو الأعظم	الأعظم	مقترن بال	يطابق ما قبلة في النوع والعدد
4- القائد أعظم الرجال	أعظم	مضاف لمعرفة	يجوز الإلزام أو المطابقة

  القسم وتوكيد جوابه

  

أولا: يتكون أسلوب القسم من: أداة قسم + مقسم به و(هو كل عظيم) +  جملة جواب القسم

مثل:

1-          والله لأقولن الحق	2-          تالله لأكيدن أصنامكم
3-          بالله لتكرمن الضيف	4-          احلف أن الحق سينتصر
5-          اقسم أن القدس سيتحرر	6-          والله لقد انتصر الحق بأصحابه

في الأمثلة السابقة / نجد أن أسلوب القسم يتكون من :-

1-     حرف القسم وهو إما                             (الواو –  التاء – الباء )

2-     مقسم به وهو كل ما يعظم                    (لفظ الجلالة) وكل ما يتصل به .

3-     جملة جواب القسم وهى أما فعليه فتؤكد حسب نوع فعلها .

الفعل الماضي: يؤكد بقد أو اللام وقد  مثل: (قد جاءكم من الله نور)

الفعل المضارع : يؤكد باللام في أوله والنون في أخره

إذا كان جواب القسم (مثبتا ، متصلا بلام ،  دال على الاستقبال)

مثل:  والله ليعمن السلام بإذن الله

ملحوظة:

1-   قد يقع جواب القسم جملة اسمية مثبتة فيؤكد بـ          (إن)أو (إن واللام) .

2-   إذا سبق جواب القسم بنفي لا يؤكد سواء كان جملة اسمية أو فعلية .

3-   إذا كان جواب القسم مضارعا لغير المستقبل ل يؤكد (والله ليحضر محمد الآن)

4-   لا يؤكد المضارع إذا لم يكن جوابا للقسم

 
  
 

أسلوب الأستثناء

 يتكون من :

                       [المستثنى منه                         أداة الاستثناء                            المستثنى]

حضر الطلاب	إلا	طالبا
المستثنى منه	أداة الاستثناء	المستثنى

للمستثنى ثلاث حالات

1- إذا كان الكلام تاما يعنـي (المستثنـى منه موجود)          مثبتا يعنـي (غير منفى) يجب نصب المستثنـى :

-                قرأت الدروس إلا درسا .                             – رأيت الطائرات إلا طائرتين

-                حفظت النصوص إلا نصا .                         – فسجد الملائكة أجمعون إلا إبليس

-                عاد الطلاب إلا أخاك  .

عاد	فعل ماض مبنى على الفتح
الطلاب	فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة
إلا	أداة استثناء (حرف مبنى لا محل له من الإعراب )
أخاك	مستثنى منصوب وعلامة نصبه الألف لأنه من الأسماء الخمسة

2- إذا كان الكلام تاما نافيا (يعنـي سبق هذا الأسلوب)

أداة نفى أو نهى

فيجوز  الحكم:         1ـ ينصب المستثنى على الاستثناء     أو

2ـ يعرب بدلا من المستثنى منه

أ ـ ما حضر الطلاب إلا طالبا أو طالب .

ب ـ ما قرأت الدروس إلا درسا أو درساً  .

ج- ماس لمت على الطلاب إلا طالبا أو طالب .

  في المثال الأول :

ـ يجوز نصب كلمة طالب على الاستثناء أو رفعها على أنها بدل من المستثنى منه الطلاب المرفوع

في المثال الثاني :

ـ يجوز نصب كلمة درس على الاستثناء وكذلك نصبها مرة أخرى على أنها بدل من المستثنى منه الدروس المنصوب .

في المثال الثالث :

ـ يجوز نصب كلمة طالب على الاستثناء أو جرها على أنها بدل من المستثنى منه الطلاب المجرور .

3- إذا كان الكلام ناقصا (عدم وجود المستثنى منه) منفيا

فيعرب المستثنى على حسب موقعه في الجملة :

أ-  ما حضر إلا محمد                                         ب- ما رأيت إلا محمد

ج- ما سلمت إلا على محمد .                                د- ما قرأت الدروس إلا درسين .

هـ – وما محمد إلا رسول .

ـ في الأمثلة السابقة (ما – إلا ) ملغاة لا عمل لهما

ولهما هنا دور فقط في توكيد الكلام وهذا ما نسميه في البلاغة بأسلوب القصر وبعد إلغاء عمل (لا)

يعرب المستثنى على حسب موقعه في الجملة .

ـ فـ (محمد) في المثال الأول فاعل مرفوع بالضمة . وفى المثال الثاني مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . وفى المثال الثالث اسممجرور بعد على وعلامة جره الكسرة .

 الخلاصة

 المستثنى               : اسم يقع بعد أداة الاستثناء ويخالف ما بعدها في الحكم .

أجزاء أساليب الاستثناء ثلاثة     :(المستثنى منه – أداة الاستثناء – المستثنى)

أنواع أساليب الاستثناء ثلاثة :تام مثبت – تام نفى – ناقص منفى

حكم المستثنـى بعد إلا :

1. ينصب وجوبا في الأسلوب التام المثبت .

2. ينصب أو يعرب بدلا من المستثنى منه في الأسلوب التام المنفى .

3. يعرب على حسب موقعه من الجملة في الأسلوب الناقص المنفى .

 

 المستثنى بعد ( غير وسوى)

 الاسم بعدهما (المستثنـى) يعرب مضافا إليه مجرورا (دائما) .

حالات (غير – سوى )

1- إذا كان الكلام تاما مثبتا يجب نصبها :

أ ـ حضر الطلاب غير طالب .                    ب – ذاكر الدروس سوى درسين .

ج- نجح المجتهدون غير المتكاسل .             د- فازت الطالبات سوى طالبة .

في هذه الأمثلة (غير – سوى ) يجب نصبها لان الكلام تام مثبت وما بعدها مضاف إليه مجرور .

2- إذا كان الكلام تاما منفيا يجوز نصبه (غير – سوى ) على الاستثناء أو إعرابها بدلا من المستثنى منه :

• ما حضر الطلاب غير طالب أو غير طالب .

• ما رأيت العمال غير عامل أو غير عامل .

• ما سلمت على العاملين غير عامل أو غير عامل .

1. في المثال الأول:

ـ يجوز نصب غير على المستثنى أو رفعها على أنها بدلا من المستثنى منه المرفوع .

[list=2]
[*]

في المثال الثاني:

[/list]

ـ يجوز نصب غير على المستثنى أو نصبها مرة أخرى على أنها بدل من المستثنى منه المجرور .

[list=3]
[*]

في المثال الثالث

[/list]

ـ يجوز نصب غير على المستثنى أو جرها على أنها بدل من المستثنى منه المجرور

 

الخلاصة

 (غيروسوى) من أدوات الاستثناء                             :وهما اسمان

1. يأتي (المستثنى) بعدهما مجرورا بالإضافة دائما :أما هما فيعربان إعراب الاسم الواقع بعد إلا

أ‌-         في الأسلوب التام المثبت ينصبان وجوبا .

ب‌-    في الأسلوب التام المنفى ينصبان أو يتبعان إعراب المستثنى منه قبلهما على إنهما بدل منه

ج- في الأسلوب الناقص المنفى سيعربان حسب موقعهما في الكلام .

المستثنى بعد ( خلا – عدا- حاشا )

 هذه الأدوات لها حالتان :

يجوز إعراب (خلا ـ عدا ـ حاشا) حروف جر           أو       أفعال

1-      إذا أعربت على أنها حروف جر                        فما بعدها اسم مجرور .

2-     أما إذا أعربت على أنها أفعال ماضية           فما بعدها مفعول به منصوب .

à         حضر الطلاب خلا طالب                  أو خلا طالبا .

à         ذاكرت الدروس عدا درس        أو عدا درسا .

à         قرأت الكتب حاشا درس                    أو حاشا درسا .

حضر            : فعل ماضي مبنى على الفتح .                     الطلاب       : فاعل مرفوع بالضمة

خلا               : فعل ماضي مبنى على الفتح والفاعل ضمير مستتر .

طالبا    : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة .

ملحوظة:

إذا سبقت   هذه الأدوات بـ (ما) المصدرية فلا تعرب إلا أفعالا ماضية وما بعدها مفعول به منصوب:

ـ قرأت الدروس ما خلا درسا.

ـ ذهب الطلاب ما عدا طالبا .

ـ حضر الطلاب ما حاشا طالبين .

قرأت: قرأ فعل ماضي مبنى على السكون والتاء ضمير مبنى في محل رفع فاعل .

الدرس: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة

مـــــا: مصدرية

خــــلا: فعل ماضي مبنى على الفتح .

درســًا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة .

 

الخلاصة

  ـ من أدوات الاستثناء (خلا – عدا – حاشا ) وتستخدم كحروف ويجر الاسم بعدها كما تستخدم أفعالا وينصب الاسم بعدها على انه مفعول به.

ـ أمام إذا سبقتها (ما) المصدرية فلا تستخدم إلا أفعالا وينصب الاسم بعدها فقط على انه مفعول به  .

الإغراء والتحذير

 الإغراء: حث المخاطب علي أمر محمود ليفعله

التحذير: تنبيه المخاطب إلي أمر مذموم ليجتنبه

صور الإغراء :

1-          المذاكرة يا طلاب / العمل أيها العمال / الصبر أيها المريض

2-          المذاكرة المذاكرة يا طلاب / العمل العمل أيها العمال / الصبر الصبر أيها المريض

3-          المذاكرة والاجتهاد يا طلاب / العمل والإنتاج أيها العمال / الصبر والجلد أيها المريض

في الأمثلة السابقة :

ـ نجد أن أسلوب الإغراء أما أن يأتي كما في المجموعة الأولي أو يأتي مكررا كما في المجموعة الثانية أو يأتي معطوفا كما في المجموعة الثالثة

 صور التحذير :

1-          الإهمال يا مجتهد / الغرور يا متسابق / حب النفس أيها اللاعب

2-          الإهمال الإهمال يا مجتهد / الغرور الغرور يا متسابق / حب النفس حب النفس أيها اللاعب

3-          الإهمال والكسل يا مجتهد / الغرور والتعالي يا متسابق / حب النفس والطمع أيها اللاعب

4-          إياك الإهمال / إياك والطمع / إياك وحب النفس

à         في الأمثلة السابقة نلاحظ أن أسلوب التحذير له نفس صور أسلوب الإغراء (مفرد – مكرر- معطوف ) ويزيد عليها صورة رابعة وهي التحذير بـ  (إياك)

إعراب أسلوب الإغراء

1)          في أسلوب الإغراء :

المغري به : مفعول به منصوب لفعل محذوف جوازا في الصورة الأولي ووجوبا في بقية الصور تقديره ألزم

إعراب أسلوب التحذير

2)          في أسلوب التحذير :

المحذر منه : مفعول به منصوب لفعل منصوب لفعل محذوف جوازا في الصورة الأولي ووجوبا في بقية الصور تقديره احذر

المذاكرة	مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة لفعل محذوف جوازا تقديره ألزم
يا	حرف نداء
طلاب	منادي مبني علي الضم
الإهمال	مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة لفعل محذوف جوازا تقديره احذر
الإهمال	توكيد لفظي منصوب بالفتحة
يا بني	يا : حرف نداء / بني : منادي مبني علي الضم

 
 

أسلوب الأختصاص

  يتكون من : ضمير متكلم أو مخاطب + اسم منصوب يفسر الضمير قبله (المختص)

-                هو أن يذكر اسم ظاهر بعد ضمير للمتكلم غالبا أو المخاطب أحيانا ليفسره

-                والاسم الظاهر يسمى مختصا وينصب علي انه مفعول به لفعل محذوف تقديره

 (اخص – أو اعني – أو اقصد )

مثل:

[ نحن ـ العرب ـ أكرم الناس ]                     (نحن ـ معشر العرب ـ أكرم الناس)

-                نحن : ضمير المتكلمين مبتدأ مبني علي الضم في محل رفع

-                العرب : اسم منصوب علي الاختصاص مفعول به لفعل محذوف تقديره (اخص)

-                أكرم : خبر مرفوع بالضمة الظاهرة

-                الناس : مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة

حالات المختص

( 1 ) مقترن بال  

  [ نحن العرب شرفاء ]

-                نحن : مبتدأ ضمير مبني في محل رفع

-                شرفاء : خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعة الضمة الظاهرة

-                العرب : مختص مفعول به لفعل محذوف وجوبا تقديره (اخص)

( 2 ) المضاف إلي المعرفة

  [نحن معشر المصريين – عظماء ]

-                نحن : مبتدأ ضمير مبني في محل رفع

-                معشر : مختص مفعول به لفعل محذوف وجوبا تقديره (اخص)

-                المصريين : مضاف إليه مجرور بالياء

-                عظماء : خبر لمبتدأ مرفوع بالضمة

 ( 3 ) المختص لفظتا (أيها  أو أيتها )

قد يكون الاختصاص بـ (أي المذكر ) أو (أيه للمؤنث ) ويكونان مبنيان علي الضم في محل نصب مفعول به علي الاختصاص ويتصل بهما (ها – للتنبيه ) ويليها اسم محلي (بال) مرفوع يعرب ( صفة )

مثل:

  [ أنت أيها الرجل تحب وطنك ]

-                أنت : ضمير مبني في محل رفع مبتدأ

-                أيها : (أي ) مفعول به مبني علي الضم في محل نصب علي الاختصاص والهاء للتنبيه

-                الرجل : صفة مرفوعة بالضمة

-                وطنك : مفعول به والضمير مضاف إليه

-                تحب : فعل مضارع والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت والجملة في محل رفع خبر

ملحوظة:

1-          الاسم المختص لا يأتي بعد ضمير للغائب

2-          (أيها – أو أيتها ) إذا لم يأتي قبلهما ضمير يفسرهما إعرابيا منادي

  [ أيها العرب اتحدوا ]

3-       حذف الاسم المختص أو وجوده لا يؤثر في الجملة إعرابيا

إذا يمكن وصل المختص بالضمير الذي قبله وإعراب الجملة حسب موقعها

4-       يجب حذف عامل الاسم المختص دائما وهو الفعل ( اخص ) أو ( اقصد )

أسلوب الأستغناء

 أداة استغاثة + مستغاث به مجرور بعد اللام المفتوحة + مستغاث له مجرور بعد اللام المكسورة، مثال : يا لله للفقراء  ، يا للطبيب للمرضى.

أسلوب الندابه

 أداة ندابة + مندوب منصوب + الألف للإطلاق وأصلها الياء + الهاء للسكت.

 وا إسلاماه                       يا غوثاه                 وامعتصماه

[url=http://cairodar.youm7.com/flashes/PDFfiles/arabic na7o 6.pdf] لتحميل الدرس بصيغة PDF اضغط هنا..[/url]