التاريخ الباب الخامس شرح بالفيديو العلوم الاجتماعية والإنسانية 3ث حصريا

الخميس 28-02-2013 14:42





تعريف علم التاريخ


هو علم يبحث عن وقائع الزمان من حيث توقيتها وموضوعه الإنسان والزمان .

وهو معرفة ساذجة من معارف العرب قبل الإسلام ثم أكتمل مع مرور الزمن حتى أصبح علماً عظيم الشأن.


مصادر التدوين التاريخي أيام العرب


هي مجموعة من القصص والروايات الشفوية تداولتها القبائل العربية بينها.

بم تفسر: نشأة أيام العرب (الرواية الشفوية ) في المجالس القبلية المسائية

لأن عرب الجاهلية كانت تغلب عليهم الأمية فكانوا يتذاكرون أيامهم وأحداثهم عن طريق الرواية الشفوية في صورة أشعار وقصائد.

وقد جمعت الرواية الشفوية ودونت في القرن 2هـ / 8 م

بم تفسر: أهمية أيام العرب ( الرواية الشفوية ) ؟؟

1¬- احتوت علي بعض الحقائق التاريخية رغم مبالغتها.

2- حفظت بعض الأحداث التاريخية التي وقعت قبل الإسلام وعند ظهوره


مصادر التدوين التاريخي المدونات والنقوش


وجدت تدوينات ونقوش تاريخية في اليمن والحيرة بالعراق علي جدران
القصور والمعابد وقد احتوت علي أخبار تاريخ الدول التي قامت هناك قبل
الإسلام


اهتــمام المســـلمين بــدراســة التــاريخ


بم تفسر اهتــمام المســـلمين بــدراســة التــاريخ ؟ لأن القرآن

أ- ذكر تاريخ الأمم السابقة لتأخذ منها العبرة الدينية والخلقية.

ب- نظر إلي التاريخ نظرة عالمية تمثلت في تاريخ البشرية وتوالي الأنبياء منذ آدم حتى بعثة الرسول (ص)

جـ- جعل الرسول قدوة للمسلمين فكان لا بد من دراسة سيرته من الناحية التاريخية.

2- شعور العرب بأنهم أصحاب رسالة سامية لا بد من تسجيلها.

3- الفتوحات الإسلامية أدت إلي إحساس المسلمين بأن لهم دورا تاريخيا خطيرا يجب تسجيله في صفحات التاريخ.


المؤرخين المسلمين بدءوا محــدثين وانتهــوا مؤرخين


بم تفسر المؤرخين المسلمين بدءوا محــدثين وانتهــوا مؤرخين ؟

 لأن بداية علم التاريخ عند المسلمين بداية دينية

 حيث الاهتمام بسيرة الرسول (ص) باستخدام أسلوب أهل الحديث من العنعنة والإسناد

 ثم تغير إلى طريقة السرد التاريخي للأحداث



مراحل الكتابة التاريخية كتاب السيرة والمغازي


أولاً: كتاب السيرة والمغازي:-

* المغازي: تعني لغويا غزوات الرسول ( ص ) ولكنها تناولت فترة الرسالة النبوية بأكملها.

* لقد سلك الصحابة أثناء روي سيرة الرسول (ص ) نفس أسلوب روي الحديث ( الإسناد والعنعنة )

* وكان أكثر كتابها من أهل المدينة المنورة لأنها موطن الرسول ( ص ) وعاصمة الدولة الإسلامية في عصره .

* أشهر كتب السيرة: بن إسحاق صاحب أقدم سيرة للرسول التي أختصرها بن هشام في كتابة (سيرة بن هشام ).


مراحل الكتابة التاريخية (لأخباريون)


ظهروا في القرن الثاني الهجري وموضوعه:

(أ) أخبار الأقدمين (ب) أحوال الجاهلية (ج) حوادث الإسلام

وقد أطلق العرب علي ذلك لفظ الأخبار وأطلقوا علي المتخصص في روايته لفظ الإخباري

بم تفسر ظهـــور الإخـــــبارييـــن ؟( الاهتمام بجمع وتدوين أخبار الأقدمين ) لـــلأســباب الآتيــة

 انتشار أخبار الأمم البائدة والديانات السابقة بين المسلمين .

 حاجة المشتغلين بتفسير القرآن لبعض المعلومات التاريخية عن الوقائع التي أشار إليها القرآن .

 ميل بعض الخلفاء إلى التثقيف والتزود بمعلومات عن أخبار الأمم والملوك القدامى.

 انتشار نعرة الشعوبية في العصر الأموي دفعت الموالي للبحث عن تاريخهم لمباهاة العرب به.


مراحل الكتابة التاريخية مؤرخو القرن الثالث الهجري


بم تفسر:- زيادة المادة التاريخية زيادة ملموسة عند مؤرخو القرن الثالث الهجري ؟؟

 استقرار دواوين الدولة العباسية وقيامها بواجباتها

 فتمكن الباحثين من الانتفاع بها في بحثهم التاريخي.

اتساع الدولة الإسلامية وتطور الأحداث والأحوال فيها


مراحل الكتابة التاريخية مؤرخو القرن الرابع الهجري


* بم تفسر: وصلت كتابة التاريخ لأعلي مستوي لها في القرن 4هـ ؟؟

• لظهور المؤرخين الكبار أمثال :- بن مسكويه ( كتاب تجارب الأمم )

المسعـودي ( مروج الذهب ومعادن الجوهر) - التنوخـــــي (جامع التواريخ )

• ظهور المؤرخين الرحالة أمثال :- الشريف الإدريسي – ابن جبير

تنوع الكتابة التاريخية حيث ظهرت التواريخ المحلية للأقطار وللمدن وكتب التراجم والطبقات وكتب الخطط


عيوب بعض المورخين المسلمين


بم تفسر: يؤخذ علي بعض المؤرخين المسلمين بعض المآخذ ؟؟

 الاهتمام بتاريخ العالم الإسلامي دون غيره .

 الاهتمام بالجانب السياسي دون الجانب الحضاري

 التركيز على حياة الخلفاء والحكام والسلاطين .

سيطرة النزعة الدينية على كتاباتهم .

المصدر كايرو دار