سلسة من روائع قصص الرسول صلى الله عليه وسلم ,,

بســــــــم اللــــه الرحـــمن الرحــــيم

سلسة من روائع قصص الرسول صلى الله عليه وسلم ,,

تتكون السلسه من عشرين قصه معنونه حسب الترتيب
اتمنى أن تنال على إعجابكم ورضاكم واستحسانكم ::

القصة الأولى (الذئب الناطق -سبحان الله-)

القصة الثانية (التعالي على الناس)

القصة الثالثة(تلك إذاً قسمة " صحيحة )

القصه الرابعه (العمل الصالح يُنجي صاحبه)

القصة الخامسة (الملك الزاهد في ملكه)

القصه السادسه (الغلام والساحر)

القصه السابعه (" التائب")

القصة الثامنة (عاقبة السرقة)

القصة التاسعه (التكبر والتواضع)

القصة العاشرة (_ثواب العمل الصالح _)

القصة الحادية عشرة (- إنه شفيعُنا: صلى الله عليه وسلم –)

القصة الثانية عشر (" العبد الصالح جُرَيج ")

القصة الثالثة عشرة (السرابُ الخادع)

القصة الرابعة عشرة (رب رحيم)

القصة الخامسة عشر (الأسى لا يُنسى)

القصة السادسة عشرة ( إنه يتصدّق)

القصة السابعة عشرة ( النبي الرؤوف)

القصة الثامنة عشرة ( صدقك وهو كذوب )

القصة التاسعة عشرة (ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء)

القصة العشرون (ماشطة ابنة فرعون)

قصص هي لنا قدوة من خير البشر عليه أفضل الصلوات والتسليم
ونحتاجها في حياتنا ..

-أهداف سلسة القصص:

*الاعتبار والاتعاظ لانه يجب علينا التدبر فالقصص القرانية التي انزلها الله تعالى ع نبيه ..لوجود اسباب عدة .
*تثبيت صدق الرسول عليه السلام من ناحية ومن ناحية اخرى تثبيت الأمور الحياتية إن كانت صحيحة ام خاطئة .
*في قصص الانبياء عبرة لأولي الالباب ..كل قصة بل كل آية من قصصها عبره.
* الوقوف على التطبيق العملي لأحكام الإسلام التي تضمنتها الآيات الكريمة والأحاديث الشريفة .
*الوقوف على دلائل معجزاته.
*معرفة العقائد الدينية والشرائع الإسلامية .
*قصص تربوبية ودينية رائعة تحمل في معانيها دروساً نستفيد منها في حياتنا اليومية .

إيضاح أسس الدعوة إلى الله، وبيان أصول الشرائع التي بعث بها كل نبي (وما
أرسلنا من قبلك من رسول إلا نوحي إليه أنه لا إله إلا أنا فاعبدون۞)
[الأنبياء: 25]. تثبيت قلب النبي صلى الله عليه وسلم وقلوب الأمة المحمدية على دين الله
وتقوية ثقة المؤمنين بنصرة الحق وجنده وخذلان الباطل وأهله (وكلا نقص عليك
من أنباء الرسل ما نثبت به فؤادك وجاءك في هذه الحق وموعظة وذكرى
للمؤمنين۞) [هود: 120].
تصديق الأنبياء السابقين وإحياء ذكراهم وتخليد آثارهم.
إظهار صدق محمد صلى عليه وسلم في دعوته بما أخبر به عن أحوال الماضين عبر القرون والأجيال.
مقارعته أهل الكتاب بالحجة فيما كتموه من البينات والهدى، وتحديه لهم بما
كان في كتبهم قبل التحريف والتبديل كقوله تعالى (كل الطعام كان حلا لبني
إسرائيل إلا ما حرم إسرائيل على نفسه من قبل أن تنزل التوراة قل فأتوا
بالتوراة فاتلوها إن كنتم صادقين۞) [آل عمران: 93].
والقصص ضرب من ضروب الأدب، يصغي إليه السمع، وترسخ عبره في النفوس، تكرار
القصص وحكمته يشتمل القرآن الكريم على كثير من القصص الذي تكرر في غير
موضع، فالقصة الواحدة يتعدد ذكرها في القرآن، وتعرض في صور مختلفة في
التقديم والتأخير، والإيجاز والإطناب.
و من حكم القصص:
بيان بلاغة القرآن في أعلى مراتبها. فمن خصائص البلاغة إبراز المعنى الواحد
في صورة مختلفة، والقصة المتكررة ترد في كل موضع بأسلوب يتمايز عن الآخر،
وتصاغ في قالب غير القالب، ولا يمل الإنسان من تكرارها، بل تتجدد في نفسه
معان لا تحصل له بقراءتها في المواضع الأخرى.
قوة الإعجاز- فإيراد المعنى الواحد في صور متعددة مع عجز العرب عن الإتيان بصورة منها أبلغ في التحدي.
الاهتمام بشأن القصة لتمكين عبرها في النفس، فإن التكرار من طرق التأكيد
وأمارات الاهتمام. كما هو الحال في قصة موسى مع فرعون، لأنها تمثل الصراع
بين الحق والباطل أتم تمثيل- مع أن القصة لا تكرر في السورة الواحدة مهما
كثر تكرارها.
اختلاف الغاية التي تساق من أجلها القصة- فتذكر بعض معانيها الوافية بالغرض
في مقام، وتبرز معان أخرى في سائر المقامات حسب اختلاف مقتضيات الأحوال.